Езикът, който използваме, може да повлияе на това как се чувстваме към себе си. Кредит за изображение: FG Trade / E + / GettyImages
Всички ние имаме своите „удоволствия за виновен“: „Трейши риалити телевизионни предавания, сиреневи поп песни, клюки на знаменитости, пица с ананасов връх, Нутела направо от буркана – получавате картината.
По принцип това са неща, на които тайно се радваме, но се чувстваме неудобно да ги признаваме публично. И винаги, когато признаем нашите вина за вина, това винаги е поднесено със солидна страна на самооценяване.
Реклама
Но защо трябва да се чувстваме зле по отношение на нещо, което ни кара да се чувстваме добре (и дори ни помага да поддържаме психичното си здраве), особено ако това не вреди на нас или на някой друг?
По ирония на съдбата, терминът „удоволствия за вината“ (а не самите неща) е това, което е най-вредно, защото предполага, че не заслужаваме да изпитваме радост без вина. И това просто не е наред.
Говорихме с експерти по психично здраве за това защо трябва да спрете да използвате фразата „виновно удоволствие“, както и начини да възприемете вашето удоволствие, което е естествена, здравословна част от живота.
Реклама
1. Това ви кара да се чувствате виновни
Името казва всичко: Вероятно ще почувствате съжаление, угризение или самоукорение относно отдаването на нещо, наречено виновно удоволствие.
„Този език поддържа идеята, че е имало някаква грешка или грешка при предприемането на конкретно действие“, казва Мишел П. Майденберг, доктор по медицина, терапевт и автор на Освободете детето си от преяждане.
Тогава не е изненада, че този ред на разсъждения може да ви накара да се чувствате зле. Ако смятате, че сте се объркали по някакъв начин, може да се видите като неуспешен или некомпетентен и неефективен, казва Майденберг.
Реклама
С други думи, когато използвате негативен език като „виновен“, който предизвиква неувереност в себе си и самоосъждане, ще ви е трудно да се насладите напълно на своите приятни преживявания, казва тя.
2. Ограничава чувството ви за самоличност
Срамът, който изпитваме за удоволствията за вина, може да произтича и от очакванията за самопоследователност.
„Предпочитаме да се виждаме по едноизмерен начин“ и отхвърляме или отричаме частите, които не съвпадат с останалата част от нашия образ, казва Майденберг.
Реклама
И когато нещата, които харесвате, изглеждат в пряк конфликт с вашата идентичност, опитът може да стане особено неприятен, казва Виктория Харис, DPsych, хуманистичен и интегративен психотерапевт.
Например, ако виждате себе си като здравословен ядец, но обичате сладкиши или сте професор по женски изследвания, който се радва на пухкави романтични романи.
Несъответствието между това кой си (или мислиш, че трябва да бъдеш) и това, което харесваш, може да предизвика чувство за вина и страдание, казва Харис. Може дори да се почувствате като измамник.
Но този тип черно-бяло, или – или перспектива, просто ви поставя в кутия без място за растеж.
„Израствайки, ние възприемаме идеи за това кои„ трябва да бъдем “и начина, по който трябва да се държим в обществото, и това може да ни ограничи“, казва Харис. „Обществените и лични норми ни пречат да възприемем истинското си Аз, защото се страхуваме от преценките на другите.“
Но вашата идентичност е по-голяма от сумата на вашите части – тя е сложна и постоянно се променя, а непоследователността е просто част от това да бъдеш човек.
3. Това предполага, че сте слаб, мързелив или недисциплиниран
В идеята за виновно удоволствие е вградена идеята, че снизхождението е нещо греховно или егоистично. И когато участваме в него, сме слабоволни или мързеливи.
Следователно неспособността ни да възприемем удоволствието без вина отразява дълбоко вкоренени ценности и социални норми относно важността на производителността и самоконтрола, казва Харис.
Майденберг се съгласява: Ние сме в култура на „правене“, а не „битие“. И тъй като оценяваме производителността, сме склонни да презираме всяка дейност, която изглежда чисто фокусирана върху себе си. Например, ние дори не можем да покажем гордост от дадено постижение, без да се притесняваме, че ще се хвалим, егоцентрични и арогантни, казва тя.
„Даването на“ на виновните си удоволствия също означава, че ви липсва дисциплина, сила и самоконтрол. „Предпочитаме да се виждаме като напълно контролирани и способни да устоим на най-силните си изкушения“, казва Майденберг.
Всъщност в обществото съществуват социални норми, които насърчават самоконтрола и спазването. „Но ако възприемаме себе си като се държим по начини, които противоречат на обществените норми, може да почувстваме вина или срам, че не играем по правилата“, казва Харис.
И дори може да се притесняваме, че отстъпването на виновно удоволствие може да доведе до домино ефект на по-недисциплинирано поведение, казва Майденберг.
Но тази проблемна гледна точка просто увековечава перфекционизма. И никой не може да отговаря на този нереален стандарт. „Като хора ние сме по своята същност несъвършени – не винаги можем да контролираме, дори и да се опитваме, защото животът изтича и тече, а несигурността е част от нашето съществуване“, казва Maidenberg
Какво да правя вместо това
Дайте си разрешение да се отдадете на нещата, които ви правят щастливи. Кредит на изображението: vikialis / iStock / GettyImages
Никой не трябва да се срамува от това, че прави нещо, което му носи необуздана радост, особено ако това може да помогне на вашето психично здраве. Ето как да се освободите от вината и да се почувствате добре от това, което ви прави щастливи.
1. Прегърнете себе си като цяло
„Много често се появяват емоционални страдания, защото отхвърляме аспекти от себе си“, казва Харис. Като когато се наказвате, че харесвате поп песен с мехурчета, защото сте сериозен музикант.
Вместо да отричате частите от себе си, които не отговарят на перфектния разказ за вашето Аз-образ, научете се да ги приемате. Те ви правят по-пълно, многоизмерно човешко същество.
„Ако успеем да възприемем сложността на нашата идентичност и да си позволим да се наслаждаваме на преживявания, които могат да оспорят нашата идентичност (или които смятаме, че трябва да бъдем), това може да ни подтикне към по-голяма интеграция или цялост“, казва Харис.
2. Вижте го като грижа за себе си
Вижте „удоволствието от вината си“ като терапевтично средство за повишаване на вашето благосъстояние. Можете да използвате приятни преживявания, които да ви помогнат да управлявате стреса или да успокоите и да регулирате системата си, казва Харис.
Понякога просто трябва да прегледате Ерген или да се включите в други безсмислени дейности, за да декомпресирате след дълъг ден, и това е добре. Всъщност гледането на телевизия за реалити може дори да ви помогне безопасно да екстернализирате емоциите, с които може да се борите в собствения си живот, казва Харис.
Нещо повече: „Когато правим неща, които влияят положително на самолюбието ни, ние освобождаваме невротрансмитерите, които се чувстват добре, окситоцин и допамин“, казва Maidenberg. Тези химикали повишават настроението ни и засилват желанието ни да обърнем внимание на нуждите си, добавя тя.
3. Обърнете скрипта
Думите имат значение. Така че промяната в начина, по който говорим за „виновни“ удоволствия, може да бъде дълбок начин за преформулирането им от отрицателни в положителни. Можете да започнете, като използвате нов език, за да опишете тези преживявания.
Майденберг препоръчва да се отнася към тях като към радостни дейности, значими моменти или най-добри действия. „Това преструктурира и реконструира начина, по който мислим и се чувстваме по отношение на тези действия, така че те дават сила, конструктивност и подобряване на личността“, казва тя.
Харис предпочита термина „надарени“ удоволствия. „Промяната на етикета от„ виновен “на„ надарен “може да дестигматизира използването на преживяването на удоволствието като утеха“, казва тя. Това също така предполага идеята, че си достоен да си подариш и да го получиш.
4. Заглушете вътрешния си критик
Често позволяваме на личния ни критик да изсмуква радостта от нашите преживявания.
Важно е да забележите, когато вашият вътрешен съдия прекали и ви откаже удоволствие, казва Харис. Когато това се случи, тя препоръчва следното упражнение:
Поставете ръка върху сърцето или корема си, поемете дълбоко въздух и си кажете: „Добре е да намериш удоволствие в нещо заради удоволствието. Мога ли да си подаря това точно сега?“
„Това може да отнеме практика, но може да помогне за насърчаване на самосъстраданието с течение на времето“, докато се научите да прегръщате радостта си, казва тя.
5. Дайте си разрешение да се отдадете
„Когато отхвърляме основните начини за постигане на удоволствие, ние просто съществуваме и не живеем истински най-добрия си живот“, казва Майденберг.
Но преди да можем истински да приемем радостни преживявания, трябва да научим какво сме били социализирани, за да вярваме за удоволствието и да възприемем идеята, че всички хора се нуждаят и заслужават удоволствие, казва тя. Чувството за щастие и наслада не е егоистичен акт, а необходимост.
„Правейки директни действия от името на нашата нужда да се чувстваме изпълнени, това ни дава нещо, което да очакваме с нетърпение, да се стремим и да изпитваме благодарност“, казва Майденберг.
Реклама